前段时间,受一个做高端民宿的朋友邀请,去一个深山里的村子小住。
村子很偏,从县城开车进去,还要盘一个多小时的山路。
但风景是真的好,云雾缭绕,竹林似海,
一条溪水穿村而过,叮咚作响,洗心得很。
朋友的民宿,就是用几栋老宅改造的。
青瓦白墙,木门石阶,院子里种着花草,
角落里摆着石磨,一切都透着股静谧的古意。
住下来的第二天,朋友有事要回县城处理,问我要不要一起出去转转。
我想了想,还是决定留下。
这种地方,就适合一个人待着,什么都不干,光是发呆就够了。
送走朋友,我一个人在村子里闲逛。
村子不大,几十户人家,年轻人基本都出去了,留下的多是老人和孩子。
石板路上,阳光透过树叶的缝隙,洒下斑驳的光影。
几只土狗懒洋洋地趴在路边,看见我这个生人,也只是抬了抬眼皮,又继续睡去。
走到村口,看见一位老木匠在自家门前干活。
老人大概七十多岁,满脸皱纹,但精神矍铄,一双手布满了老茧和木屑。
他正在做一个小小的木凳,没有用什么复杂的电动工具,
就是一把刨子,一把凿子,来来回回,不急不缓。
我站住了,饶有兴致地看他干活。
吸引我的不是他的手艺,虽然那手艺确实精湛。
刨子推出去,薄薄的木花就像浪一样卷起来,带着木头特有的清香。
凿子敲下去,精准无比,不多一分,不少一分。
真正吸引我的,是他的那种状态。
整个世界似乎都与他无关。
没有游客的喧哗,没有远处的车鸣,甚至连身边偶尔跑过的孩童,都不能让他分心一秒。
他的眼里只有那块木头,他的世界里,也只有刨子与木头的摩擦声,凿子与榫卯的撞击声。
那种专注,近乎于禅定。
我就这么站着看了快一个小时。
老人没抬头看过我一眼,仿佛我只是路边的一棵树,一块石头。
终于,木凳的雏形出来了。
他停下手里的活,直起腰,用手背擦了擦额头的汗,长长地舒了一口气。
然后,他才像刚发现我似的,咧开嘴,露出一口黄牙,笑了笑。
我也冲他笑笑,走上前,递了根烟过去。
他摆摆手,说戒了。
我便收回烟,蹲在他旁边,摸了摸那初具雏形的木凳。
木头表面已经被他刨得光滑如玉,触手温润。
我问:“老师傅,您做这个多久了?”
他想了想,说:“从十几岁跟着我爹学,到现在,快六十年了吧。”
六十年。
我的心震了一下。
六十年,重复着几乎同样的动作:锯、刨、凿、磨。
这是一个什么概念?
如果把这六十年里,他推刨子的次数、敲凿子的次数都统计出来,恐怕会是一个天文数字。
我忍不住问:“天天做这个,不觉得烦吗?”
老人嘬了嘬没牙的嘴,眼神望向远处连绵的青山,淡淡地说:“烦?
刚开始学的时候,是觉得烦。
手上全是泡,心里全是火,总想着跑出去玩。
我爹就拿根竹条,站在我后面。
不听话,就抽。”
他笑了笑,继续说:“后来,被抽得多了,也就不想跑了。
再后来,做顺手了,就不觉得烦了。
现在啊,一天不摸这些家伙,反而觉得身上不自在。”
他低下头,用粗糙的手指,像抚摸孩子一样,轻轻划过木凳的边缘,眼神里满是柔情。
然后,他说了一句让我记到今天的话。
他说:“小伙子,我跟你说个理儿。
这世上的事啊,都跟咱这山路一样,刚开始走,到处是石头,到处是野草,扎脚得很,难走得很。
你走得多了,石头被踩平了,草被踩死了,路不就顺了吗?
这活儿也一样,重复的次数越多,阻力越小。”
重复的次数越多,阻力越小。
我反复咀嚼着这句朴素得掉渣的话,却感觉像被一道闪电击中。
我们这些所谓的现代人,天天都在学习各种高深的理论,
什么“刻意练习”,什么“心流体验”,什么“肌肉记忆”。
到头来,这些理论的内核,竟然被一个深山里的老木匠,用一句最土的话,给干干净净地点透了。
从山里回来后,“重复的次数越多,阻力越小”这句话,就像一颗钉子,钉在了我的脑子里。
我开始用这个视角,去观察身边的一切人和事。
我发现,所有在某个领域里做得好的人,无一例外,都是这句话的践行者。
我认识一个做日料的大师傅,他店里的玉子烧(就是日式厚蛋烧),堪称一绝。
颜色金黄,层次分明,口感嫩滑得像布丁,入口即化,蛋香和高汤的鲜味在嘴里完美融合。
很多人专门开车几十公里,就为了吃他一份玉子烧。
有一次和他喝酒,我问他,这玉子烧有什么秘诀?
他喝了口清酒,夹了块刺身,慢悠悠地说:“哪有什么秘诀。
非要说有,就是练呗。”
他说,他刚入行的时候,师父让他练的第一个基本功,就是煎蛋。
每天天不亮就起来,打几百个鸡蛋,搅蛋液,
然后就在那个专门做玉子烧的方形锅里,一遍一遍地煎。
火候大了,蛋皮会焦;
火候小了,蛋液不凝固。
手腕的力道重了,蛋皮会破;
力道轻了,翻不过来。
每一层蛋液倒下去的时机,都要精准拿捏。
他说,刚开始的时候,一百锅里,能有一锅勉强成形的,就算不错了。
绝大部分都是煎糊了、煎破了,最后倒掉喂猪。
他看着那些倒掉的鸡蛋,心疼得要命,也挫败得想哭。
师父什么也不说,就让他继续煎。
他说,那段日子,他闻到鸡蛋味都想吐。
每天晚上做梦,都是自己在锅前煎蛋,满脑子都是“滋啦”的声音。
这个过程,持续了整整三年。
三年后的一天,他像往常一样站在锅前,突然感觉不一样了。
他感觉自己的手,不再是自己的手,而是锅的一部分。
锅的温度,通过锅柄,直接传到了他的心里。
他不需要看火,就知道火候够不够;
不需要看表,就知道什么时候该倒下一层蛋液。
所有的动作,都成了本能。所有的思考,都消失了。
他只剩下一种纯粹的“感觉”,一种人、锅、蛋、火融为一体的感觉。
从那天起,他做的玉子烧,再也没有失败过。
他跟我说:“你知道吗?
现在我做玉子烧,脑子是可以放空的。
我可以一边煎蛋,一边想今天晚上给儿子做什么菜,一点都不耽误。
因为我的身体,已经替我记住了所有的一切。
它自己会动,而且动得比我用脑子想的时候,还要完美。”
我听得入了迷。
这不就是那个老木匠说的“阻力变小”吗?
刚开始,每一步都是阻力。
控制火候是阻力,掌握力道是阻力,把握时机是阻力。
你的大脑需要调动全部的注意力,去对抗这些阻力,
所以你会觉得累,觉得烦,觉得挫败。
当你重复的次数足够多,多到把这些外部的指令,
全部刻进了你的神经系统,变成了你身体的本能。
就像把一套复杂的软件,直接烧录进了硬件。
从此以后,你再做这件事,就不需要经过大脑的“中央处理器”了。
你的身体,你的潜意识,会形成一个“自动化处理单元”,直接接管一切。
这时候,所有的“阻力”,都消失了。
你不再需要用意志力去“对抗”什么,你只需要顺应着身体的本能去“流动”。
这就是从“刻意”到“无意”的飞跃。
我们很多人,终其一生,都卡在了从“刻意”到“无意”的这个关口。
为什么?
因为我们太聪明了,太着急了,太渴望走捷径了。
我们总想找到那个“一点就通”的秘诀,总想学一个“一用就灵”的法门。
我们买各种各样的课程,收藏成千上万篇干货,把自己的脑子塞得满满当当。
我们看起来很努力,但这种努力,是一种“狩猎式”的努力。
今天在这里开一枪,明天在那里放一炮,总希望能打到一只兔子。
我们很少有耐心,去做那种“农耕式”的努力。
认准一块地,不管别人家的地里长出了什么奇花异草,
我就守着我这块地,日复一日地翻土、播种、浇水、除草。
这个过程,是枯燥的,是乏味的,是看不到即时回报的。
所以,大部分人坚持不下来。
学英语,背了三天单词,发现还是看不懂美剧,算了,我可能没语言天赋。
学写作,写了五篇文章,发现阅读量还是两位数,算了,这碗饭不好吃。
学健身,练了一个月,发现腹肌还是没出来,算了,教练肯定骗我办卡。
我们总是在“入门”的阶段徘徊。
每一次都兴致勃勃地开始,每一次都在遇到第一个真正的阻力时,狼狈地放弃。
然后安慰自己:这不是我的菜,我要去寻找我真正的“天赋”和“热爱”。
于是,我们就像一只猴子掰玉米,掰一个,扔一个,再掰一个,再扔一个。
到最后,两手空空,一事无成,还感慨自己“时运不济”。
我们有没有想过,那个老木匠,那个日料师傅,他们刚开始的时候,就“热爱”吗?
那个被父亲用竹条抽着学艺的少年,他热爱的是门外的玩伴,不是手里的刨子。
那个闻到鸡蛋味就想吐的学徒,他热爱的是师父口中的一句表扬,不是锅里的那坨烂蛋。
真正的热爱,不是源于我们虚无缥缈的“兴趣”,
而是源于我们一次次克服阻力后,获得的那种“掌控感”和“成就感”。
当你把一件事,从“步步维艰”做到“行云流水”,
从“处处是阻力”做到“了无挂碍”,那种巨大的喜悦,是任何外界的娱乐都无法比拟的。
那种感觉,佛家叫“禅悦”,道家叫“逍遥”,心理学叫“心流”。
而通往这种境界的路,只有一条,就是“重复”。
傻傻地重复,笨笨地重复,不问前程,不计得失地重复。
重复到,你的身体产生了智慧。
重复到,你和你的工具,你的事业,融为一体。
重复到,阻力在你面前,彻底消弭于无形。
想通了这一点,我开始在自己的生活和工作中,去实践这种“傻功夫”。
我是个写作者。以前,我也和很多人一样,追求所谓的“灵感”。
总觉得要在一个夜深人静的时刻,泡上一壶好茶,点上一支沉香,
最好再来点淅淅沥沥的雨声,灵感才会像仙女一样降临。
如果没灵感,就心安理得地刷手机,看电影,美其名曰“收集素材”。
结果就是,一个月也憋不出几篇文章。
写出来的东西,也常常是逻辑混乱,情绪大于内容。
因为每一次写作,对我来说,都是一次全新的、痛苦的“启动”。
我的大脑里,塞满了各种各样的想法和念头,就像一个混乱的房间。
每次要写东西,都得先费力地把这个房间收拾一遍,找到能用的东西,再把它们勉强拼凑起来。
这个“收拾”的过程,就是巨大的“阻力”,消耗了我大量的心理能量。
后来,我给自己定了一个规矩。
不管有没有灵感,不管状态好不好,每天雷打不动,早上九点,准时坐在电脑前,开始写。
写什么都行。可以写对一个社会新闻的看法,可以写和朋友的一次聊天,
可以写昨晚的一个梦,甚至可以把脑子里那些乱七八糟的念头,直接写下来。
目的不是为了写出什么惊世骇俗的文章,而是为了完成一个动作:把脑子里的东西,清空到屏幕上。
这个过程,就叫“重复”。
日复一日地重复这个“清空”的动作。
刚开始,非常痛苦。
坐在电脑前,脑子一片空白,一个字都憋不出来。
那种感觉,就像便秘一样,让你坐立难安。
但规矩就是规矩。写不出来,也得坐着。
哪怕只是打下一行字,再删掉,再打下一行,再删掉。
就这么熬着。
奇妙的事情,大概在坚持了一个月之后发生了。
我发现,我坐在电脑前,不再那么焦虑了。
我的手指放到键盘上,自然而然地就开始敲击。
我不再需要刻意去“想”我要写什么,那些想法和句子,好像自己会从我的指尖流淌出来。
我的大脑,似乎和我的键盘之间,建立了一条“高速公路”。
以前,这条路上全是收费站和红绿灯(各种杂念和自我怀疑),现在,一路畅通。
写作的“阻力”,在我日复一日的重复中,被磨平了。
它从一件需要巨大意志力才能启动的“苦差事”,变成了一件像呼吸、喝水一样自然的“日常活动”。
我这才明白,所谓“灵感”,根本不是等来的,而是“操练”出来的。
当你把你的大脑和身体,训练成一个高效的信息处理器,灵感就会像自来水一样,拧开就有。
很多人可能会说,你这是把人变成机器,太无趣了。
人生不就应该多姿多彩,多方尝试吗?
这其实是一个巨大的误解。
恰恰相反,正是因为你在一个核心技能上,通过大量的重复,
实现了“自动化”,你才有余力,去探索更广阔的世界。
就像那个日料师傅,当煎蛋对他来说,已经不再需要耗费心神的时候,
他才能把更多的精力,投入到新菜品的研发,投入到对食材更深层次的理解中去。
就像我,当写作本身不再成为我的阻碍,我才有更多的心理能量,
去阅读,去思考,去链接更多的人,去体验更丰富的生活,从而为我的写作,提供源源不断的活水。
如果你在每一个领域,都停留在“入门”阶段,你所有的精力,都会被“克服初始阻力”这件事给耗尽。
你看起来尝试了很多,但实际上,你从未在任何一个地方,品尝过深入下去的滋味。
你就像一个在海滩上不停挖坑找水的人,每个坑都只挖一米深。
你永远也体验不到,那个把一个坑挖到一百米深,然后看到清泉喷涌而出的狂喜。
更重要的是,通过“重复”磨掉的,不仅仅是外部技能上的“阻力”,更是我们内心的“心魔”。
我们内心的那些焦虑、浮躁、自我怀疑、患得患失,这些才是我们人生中最大的阻力。
当你日复一日,专注在眼前这一件小事上。
今天刨平一块木板,明天煎好一锅鸡蛋,后天写完一千个字。
你的心,就在这个过程中,被磨平了。
你不再胡思乱想,不再好高骛远。
你知道,所有宏大的目标,都必须分解成这一个个枯燥的、具体的、重复的动作。
你能做的,就是把眼前的这一下,做到最好。
然后,再来一下。
如此而已。
当你的心,变得像那个老木匠一样,沉静而笃定,你的人生,还会剩下多少“阻力”呢?
风吹过来,你把它当成清凉。
雨落下来,你把它当成洗礼。
所有的外界变化,都无法再撼动你内在的节奏。
这,就是定力。
而这种定力,只能从日复一日的重复中来。
别无他途。
所以,如果你现在觉得迷茫,觉得干什么都难,觉得生活处处是阻力。
不妨学学那个老木匠。
去找一件你想做,或者你必须做的事。
然后,闭上嘴,低下头,开始重复。
不要问什么时候能看到结果。
不要管别人在做什么。
就是重复,重复,再重复。
重复到,你忘记了时间。
重复到,你忘记了自己。
到那时,你再抬头看看。
你会发现,那条原本布满荆棘和石块的小路,已经被你踩成了一条平坦的康庄大道。
而你,早已不是当初那个步履维艰的你。
你已经在这条路上,走出了很远,很远。
如果说人生是一场修行,那我们每个人都需要一套属于自己的“心法”。
这套心法,能帮我们在复杂的世界里,看清事物的本质,在不确定的命运中,做出更优的选择。
我在过去的十几年里,一直在做的,就是建立这样一套心法体系。
我把那些古老的东方智慧和现代的科学模型,融合成一个个可以具体操作的思维工具。
我把我写的这些,整理成了这本电子书《格物之道》,
里面有50个这样的顶级思维模型,一共30万字,分为5大模块,50个章节,你可以在评论区订阅。
它不是什么成功秘诀,更不是什么灵丹妙药。
它更像是一张张地图,告诉你“重复”背后的底层逻辑是什么(比如复利效应、刻意练习),
告诉你如何识别那些让你半途而废的心理陷阱(比如沉没成本、邓宁-克鲁格效应),
告诉你如何构建一个能让你长期坚持下去的系统(比如反馈循环、反脆弱)。
这本书,不是让你看完就扔的“快餐知识”。
它需要你像老木匠对待木头一样,一个模型一个模型地去“格”,
去在你的生活中反复实践、打磨。
格物的过程,注定是枯燥的,但其结果,必然是通透的。
当你把这50个模型,都刻进你的脑子,
变成你的本能,你的认知世界,会发生翻天覆地的变化。
如果你也想拥有一套能让自己“阻力越来越小”的底层操作系统,它或许能帮到你。
创作声明:
本文源自《诺亚书房》。
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为保护隐私并更好地阐发心法,文中故事经过创作演绎;
在成文过程中,我使用了AI作为辅助工具以提升表达。
但请确信,每一篇文章的立意、每一处核心的洞察,
以及最终交付给你的这份诚意,都经过我本人100%的思考、淬炼与确认。
愿这些文字,能为你带来一份宁静的力量。
我的作品《格物之道》《五行读书方法论》《五行写作方法论》认知跃迁三部曲110万字。
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