人性三忌：穷深情、贫高志、弱滥善

前阵子，有个饭局。

一个朋友带了他的下属，一个刚毕业两年的小姑娘，叫雯雯。

白净，腼腆，说话细声细气，全程都在默默给大家倒茶、布菜，一副很懂事的样子。

朋友叹了口气，说，就是太懂事了，懂事到让人心疼。

原来，雯雯是办公室的“老好人”。

谁的活干不完了，喊一声雯雯。

谁临时有事要早退，拜托一下雯雯。

谁懒得下楼拿外卖，一个电话打给雯雯。

她就像一块万能的便利贴，哪里需要就往哪里粘，从不懂得拒绝。

前段时间，部门里一个老油条，当着所有人的面，把自己一个烂摊子项目甩给了她，理由是：

雯雯年轻人，有冲劲，多锻炼锻炼是好事。

雯雯脸色煞白，可还是默默接了过来。

为了这个项目，她连续半个月加班到凌晨。

有天晚上，低血糖犯了，在公司卫生间吐得昏天黑地，还是自己撑着打车回家的。

最后项目做完了，功劳自然是那个老油条的。

庆功宴上，老油条拍着雯雯的肩膀说，小雯有前途。

雯雯挤出一个比哭还难看的笑。

朋友说，他私下找雯雯聊过，劝她要学会说“不”，要有自己的边界。

雯雯低着头，小声说，我怕，我怕我拒绝了，他们就不喜欢我了。

我看着这个姑娘，想起了很多年前的自己。

那种因为内在的虚弱，而拼命想用“好”来换取外界认可的心情，太熟悉了。

可这个世界，从来不是靠“好”来运转的。

我跟朋友说，她这不是善良，这是“弱者的滥善”。

当你的善良没有牙齿，那它就不是善良，而是懦弱。

这种善良，非但不会为你赢得尊重，反而会为你招来豺狼。

因为它在传递一个信号：我没有底线，我的时间和精力是廉价的，欢迎前来掠夺。

所以你看，那些被压榨得最狠的，往往就是这些“老好人”。

她们的善，像一场没有堤坝的洪水，泛滥成灾，最终淹死的，是自己。

真正的善良，是一种极度耗费能量的顶级资源。

它需要强大的内核做支撑。

这个内核，包含了你的实力、你的原则、你的底气。

当一个强者选择善良，那是一种悲悯，一种选择。

当一个弱者选择善良，那往往是一种讨好，一种无奈。

这便是人性的第一忌：弱滥善。

当你羽翼未丰，实力不济时，你最宝贵的资源不是你的善意，而是你的精力、你的时间和你的专注力。

你要做的，不是把这些有限的资源像撒传单一样到处分发，去换取那些虚无缥缈的“喜欢”。

而是要把所有的能量收回来，向内扎根，一门心思地去打磨你的“牙齿”和“铠甲”。

你的专业能力，是你的牙齿。

你的原则底线，是你的铠甲。

等你变得足够强大，强大到你的“不”字掷地有声，你的拒绝无需解释时，你再去释放你的善意。

到那时，你的善良才真正有了价值。

它不再是廉价的讨好，而是珍贵的恩典。别人才会发自内心地尊重你，感激你。

记住，这个世界，锦上添花的人很多，但前提是，你得先是那块“锦”。

在你成为“锦”之前，请务必收起你那泛滥的善意，做一个“自私”的人。

先渡己，再渡人。

这是成年人世界里，最基本的生存法则。

聊完“弱滥善”，我们再聊聊更扎心的一条：穷深情。

我认识一个老乡，暂且叫他阿强。

阿强是个“情种”。

十几年前，他和我一样，从老家出来闯荡。

不同的是，我一门心思搞钱，他一门心思搞对象。

他爱上了一个城市姑娘，爱得那叫一个惊天动地。

姑娘随口说一句想吃城西那家的蛋糕，阿强能坐两个小时公交车，横穿大半个城市去买回来。

姑娘生病了，他能衣不解带地在医院照顾一个星期，自己的工作都不要了。

他把每月微薄的工资，除了留下最基本的生活费，其余的全部花在了姑娘身上。

他觉得，我什么都没有，我唯一能给你的，就是我这颗滚烫的心，我全部的爱。

听起来很感人，对吧？

结局呢？

姑娘的父母从始至终都不同意。

理由很俗套，也很现实：没房，没车，没稳定工作，拿什么给我们女儿幸福？

姑娘一开始还为他辩解，说他人好，对我好。

但时间一长，当身边的闺蜜一个个都嫁得风风光光，住进了宽敞明亮的房子，开上了自己的车，她的心态也慢慢失衡了。

她开始抱怨阿强没上进心，看不到未来。

争吵越来越多，感情的裂痕越来越大。

最后一次，阿强因为没钱给她买一个她看上的名牌包，姑娘彻底爆发了，提出了分手。

阿强崩溃了，他冲着姑娘吼：我把我的命都给你了，你为什么还要离开我？

姑娘冷冷地回了一句，我不要你的命，我要的是生活。

这句话，像一把刀，插进了阿强的心里。

他颓废了很久，至今快四十了，还孑然一身，做着一份没什么技术含量的零工，提起感情就一脸的悲愤，觉得天下女人都拜金。

我从不觉得那个姑娘有错。

她只是比阿强更早地明白了生活的本质。

人性就是趋利避害的。

所谓的爱情，本质上也是一种价值交换。

这种价值，可以是情绪价值，也可以是物质价值，或者繁衍价值。

当一个人“穷”的时候，他能提供的价值是极其单一的。

就像阿强，他能给的，只有那种廉价的、奋不顾身的“深情”。

这种深情，在热恋期，或许能让人感动。

但日子久了，当激情褪去，生活的柴米油盐会把这点感动磨得一干二净。

因为它太虚了，无法转化为实实在在的安全感。

它更像是一种自我感动式的豪赌，把所有的筹码都压在了“感情”这一张牌上。

可这张牌，是最不稳定的。

它依附于对方的心情，依附于外界的诱惑，依附于时间的考验。

当你的生存和尊严，都需要仰仗另一个人的“不离开”时，你就已经输了。

所以说，穷不扎根，情不结果。

在你一无所有的时候，你的深情一文不值。甚至，它会成为你致命的弱点。

因为它会耗尽你本该用来成长和积累的全部心力。

你以为你在为爱付出，其实你是在透支你的未来。

这并不是说穷人就不配谈感情。

而是说，在你穷的时候，你要把90%的精力，用来提升自己，打造自己的核心价值。

你要把感情，当成是你人生这棵大树上结出的一个果子，而不是把你的整棵树，都嫁接在别人的土地上。

先谋生，再谋爱。

当你自己站稳了，有了安身立命的本事，你的感情，才有了坚实的土壤。

到那时，你的深情，才不再是恳求对方不要走的“锁链”，而是你锦上添花的“礼物”。

这样的爱，才从容，才体面，才长久。

最后，我们来聊聊最容易得罪人的一条：贫高志。

什么叫“贫高志”？

就是指一个人在资源、能力、认知都极其匮乏（贫）的时候，却树立了一个极其宏大、遥远、不切实际的目标（高志）。

我见过太多这样的年轻人。

兜里没几个钱，天天跟你聊的都是颠覆行业、改变世界、实现财富自由。

一本书没完整读过几本，却热衷于参加各种高端论坛，跟在大佬后面混脸熟，张口闭口都是顶层设计、商业闭环、降维打击。

让他做点具体的事，写个方案，跑个业务，他又眼高手低，觉得这些都是“小事”，不值得他“屈尊”。

这种人，就像是想在沙滩上盖摩天大楼。

风一吹，就散了。

十几年前，我在一个创业园区，认识一个兄弟，小马。

小马的口头禅是：我的目标，是成为下一个马云。

他租了个最小的办公室，招了两个实习生，天天在里面开会，画大饼。

他的商业计划书，写了足足一百多页，从人工智能写到区块链，从社交电商写到元宇宙，几乎把所有风口都囊括了进去。

我当时好奇，问他，你现在具体在做什么产品？

他神秘一笑，说，我做的，是一个生态。

我听完，心里就大概有数了。

果不其然，半年不到，他的公司就黄了。

因为他连最基本的现金流都算不明白，产品模型更是空中楼阁，根本无法落地。

后来再见到他，是在一个工地上。

他成了一个小包工头，晒得黝黑，满脸沧桑，再也不提什么“生态”和“马云”了。

我并不是在嘲笑他。

我只是觉得，这是一种极大的悲剧和资源浪费。

人不怕有志向，怕的是志向与自己的能力严重不匹配。

当你的能力撑不起你的野心时，所有的宏伟蓝图，都只是意淫。

它非但不能激励你，反而会成为一种麻痹你的精神鸦片。

它让你沉浸在“想”的快感里，从而忽略了“做”的艰难。

它让你看不起眼前的苟且，却又没有能力抵达远方的田野。

最后，在“想”与“做”的巨大鸿沟里，活活耗死了自己。

那没钱没资源的人，就不能有远大理想了吗？

当然不是。

关键在于，你要学会把“高志”，分解成一个个可执行的“小目标”。

饭要一口一口吃，路要一步一步走。

你想改变世界？

可以。先从改变你身边的十个人开始。

你想成为百万富翁？

没问题。先想办法挣到你的第一个一万块钱。

所有的大厦，都是从一块砖开始砌的。

所有的大河，都是从一条小溪开始汇的。

在你“贫”的时候，你最需要做的，不是抬头看天上的星星，而是低头看脚下的路。

你要像一个最精明的商人一样，盘点你手里仅有的那几张牌，然后思考，如何把这几张牌的价值发挥到最大。

你的时间，你的技能，你的人脉，哪怕只有一个，也要把它用在刀刃上。

去完成一个具体的任务。

去服务好一个具体的客户。

去赚到一笔具体的钱。

当你通过这些具体的小事，完成了一点一滴的原始积累，你的资源、能力、认知才会像滚雪球一样，越滚越大。

到那时，你曾经遥不可及的“高志”，才会慢慢地向你走来。

这才是普通人逆袭的唯一通路，没有捷径。

忘记那些宏大的叙事，成为一个务实的“手艺人”。

先低头做好一件事，胜过抬头空想一万件。

写到这里，你会发现，“弱滥善”、“穷深情”、“贫高志”，这三条人性的禁忌，其实都指向了同一个内核：

认清现实，管理好你有限的能量。

这个世界是分层级的。

你在不同的层级，就要用不同的生存策略。

当你是一棵小草的时候，你的任务是拼命往下扎根，吸收养分，而不是把本就不多的能量，用来开一朵华而不实的花。

滥善，是在耗散你的心力能量。

深情，是在透支你的情感能量。

高志，是在空耗你的精神能量。

对于一个本就能量微弱的个体而言，任何一种耗散，都是致命的。

很多人之所以一辈子活得辛苦，就是因为没有搞懂这个最基本的“能量守恒定律”。

他们用弱者的身躯，去行强者的逻辑，结果必然是处处碰壁，头破血流。

这是一种悲哀，更是一种认知上的残缺。

我常常在想，为什么我们从小到大，学了那么多知识，却从来没有人教我们，该如何洞察人性的规律，如何看清世界的真相？

以至于我们总是要用半生的伤痛，才能换来一点点血淋淋的教训。

这也是我写这本《格物之道》的初衷。

我不想再煲那些虚伪的鸡汤，告诉你“只要善良，世界就会对你温柔”，或者“只要有爱，就能战胜一切”。

我想做的，是把那些隐藏在温情脉脉的面纱之下，冷酷而真实的底层规律，一条条地剖析给你看。

在这本书里《格物之道》，我整理了50个顶级的思维模型，一共30万字，分为5大模块，50个章节，你可以在评论区订阅。

比如，针对“弱滥善”，你需要懂得“控制二分法”，清晰地分清楚哪些事是你能管的，哪些是你不能管的，从而守住你的能量边界。

针对“穷深情”，你需要理解“机会成本模型”，明白你把时间花在情感内耗上，就意味着放弃了自我成长的宝贵机会。

针对“贫高志”，你需要运用“第一性原理”，把宏大的目标拆解成最基本、最可执行的单元，从地基开始，稳扎稳打。

这些模型，就像是一副副不同度数的眼镜，能帮助你校准焦距，看清自己，看清他人，看清这个复杂世界的运行逻辑。

它不会给你唯一的标准答案，但它会给你一套“渔具”和“渔法”，让你有能力在人生的不同水域，钓到属于你自己的那条鱼。

这50个模型，是我过去二十年，读了上千本书，见了上千个人，踩了无数的坑，所沉淀下来的认知精华。

它更像是一张人生的“避坑地图”。

你今天省下的，可能只是一顿饭钱，但它未来能帮你避开的，可能是价值百万甚至千万的巨坑。

人性三忌，说穿了，是一种慈悲的清醒。

它不是让你变得冷酷无情，而是让你在保全自己的前提下，再去谈善良，谈感情，谈理想。

它让你懂得，一个人的成熟，不是看他有多高的志向，而是看他能不能踏踏实实地，走好脚下的每一步路。

先有力自保，再有余力爱人。

愿我们都能活得清醒，也活得慈悲。

声明：本篇文章来自《诺亚书房》会员专栏。

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