人眞的不能经历太多苦难

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一个人,是不是真的不能经历太多苦难?

前几天,一个读者在后台留言。

她说,一直以来,她都相信“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,觉得苦难是人生的勋章,是强者蜕变的必经之路。

直到她创业失败,负债累累,丈夫也离她而去。

她说,我熬不住了。

原来,人真的会被压垮的。

苦难没有让我更强,只让我觉得自己像个笑话。

看着这几行字,我沉默了很久。

我想起了多年前,在景德镇认识的一位老师傅,姓刘。

那时候我痴迷于探寻各种民间手艺,觉得那里面藏着中国人的“精气神”。

刘师傅是做“祭红釉”的。

这东西,行外人可能觉得陌生,但玩瓷器的,一提这三个字,眼睛里都会放光。

祭红,不是普通的大红色,它深沉、内敛、厚重,像凝固的血液,对着光看,里面仿佛有流动的星辰。

烧制极难,成品率极低,自古就有“千窑一器”的说法。

我找到刘师傅时,他正在一个昏暗的厂房里,守着一座老旧的窑。

他五十多岁,人很瘦,背微微佝偻着,指甲缝里全是洗不掉的泥和釉料。

他不怎么说话,别人夸他的手艺,他只是咧咧嘴,露出被烟熏黄的牙,笑容里带着一丝苦涩和麻木。

我跟他喝过几次酒。

酒过三巡,他才断断续续地,讲了他的故事。

他十几岁跟着父亲学艺,父亲是当时厂里数一数二的好手。

父亲告诉他,烧祭红,靠的不是手,是心,是命。

为了复原一种古法釉料的配方,他三十多岁时,把家里的积蓄全投了进去,在山里自己建了座小窑,没日没夜地试。

妻子不理解,跟他吵,最后带着孩子回了娘家。

那几年,他就像个疯子。

山里的生活很苦,吃了上顿没下顿。

有一次,因为没钱买肉,他馋得不行,就去林子里设套,想抓只野兔,结果从坡上滚下去,摔断了腿。

一个人在小黑屋里躺了半个月,靠着提前备下的一点干粮和雨水,硬是挺了过来。

他把这些都当成“考验”。

他觉得,老天爷是在磨他。

只要他熬过去,烧出最完美的祭红,一切都会好起来。

后来,他确实烧出来了。

有一窑,开了十几个器物,件件都是精品。

消息传出去,很多人开着车,揣着现金来买。

他一下子就火了。

按理说,这不就是标准的“苦尽甘来”的剧本吗?

可我在他身边待了一周,感觉到的,却不是一个大师终得圆满的气场,而是一种被掏空后的疲惫。

他的作品,技术上无可挑剔,但总觉得少了点什么。

少了一点“活气”。

他的红色,是标准的,是完美的,但也是死的。

没有了那种“偶然得之”的惊喜,更像是一个熟练工人对流程的精准复制。

他会跟人炫耀自己断掉的那条腿,会说起当年吃不上肉的日子。

但那种炫耀,带着怨气,像是在跟谁讨债。

他说得越多,你越觉得,他不是在分享经验,而是在展览伤疤。

有一天晚上,我们又喝酒,他喝多了,指着院子里一堆破碎的瓷片,突然哭了。

他说,你知道吗,我这辈子,就活成这一堆碎片了。

我以为我把它们拼起来,就是个宝贝。

可我拼起来了,发现自己也碎了。

那一刻,我忽然懂了。

苦难,并没有让他升华。

它只是把他磨损了。

他所有的生命力,所有的灵气,都在那一次次的失败、一次次的自我感动里,消耗殆尽了。

他后来确实赚了钱,也成了别人口中的“大师”。

但他再也没有做出过超越那一窑的作品。

他只是在不停地重复那个让他成功的配方,不敢有丝毫改变。

因为他怕了。

苦难,在他心里留下的,不是智慧,而是恐惧。

我们总喜欢听“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的故事。

我们喜欢看英雄在逆境中崛起,在绝望中爆发。

但我们都忽略了一个最基本的事实:

这叫“幸存者偏差”。

我们只看到了那一柄被磨砺出来的宝剑,没看到那无数柄在捶打中开裂、卷刃,最后被扔进废铁堆的凡铁。

我们只闻到了那一缕冲破苦寒的梅香,没看到那无数在风雪中凋零、化为泥土的花苞。

那个成功的人,成了我们膜拜的偶像,他的苦难,成了他传奇的一部分,被反复歌颂。

而那99个失败的人,他们的故事,无人问津。

他们的苦难,就只是苦难,毫无意义,甚至会成为别人教育孩子时的反面教材——“你看,那谁谁谁,就是不听劝,瞎折腾,现在多惨。”

所以,回到最初的问题。

“吃苦”,到底能不能让人变强?

我的答案是:要看你吃的,是哪一种“苦”。

我把天下的“苦”,分为两种。

一种,叫“消耗型的苦”。

一种,叫“滋养型的苦”。

什么是“消耗型的苦”?

就是那些随机的、无序的、没有尽头的、缺乏正向反馈的苦。

比如,刘师傅经历的那些。

摔断腿,躺在床上半个月,这是一种纯粹的生理和心理折磨。

它除了让你感受到世界的残酷和自身的无力之外,不会给你任何认知上的提升。

妻离子散,众叛亲离,这是一种关系的破碎。

它除了让你对人性失望,对世界充满怨恨之外,也很难让你学到什么有效的沟通技巧。

这种苦,就像一节漏电的电池。

它不给你充电,只是一味地消耗你的心力、你的元气、你的希望。

你身处其中,感觉就像在沼泽里挣扎,越用力,陷得越深。

你看不见出路,也得不到任何有效的反馈。

所有的努力,都像是打在棉花上,悄无声息。

很多人所谓的“熬”,其实就是在硬扛这种“消耗型的苦”。

他们以为,只要我扛的时间够长,就能感动上天。

但结果往往是,还没等到天亮,自己就先油尽灯枯了。

身体垮了,精神废了,看谁都像欠自己钱,觉得全世界都对不起他。

最后变成一个思想偏激、心理阴暗的“祥林嫂”。

这种苦,吃的再多,除了让你变得更“苦”,没有任何益处。

它不会让你变强,只会让你变“硬”——心硬了,脸硬了,命也硬了。

那么,什么是“滋养型的苦”?

就是那些有目标的、有反馈的、在“学习区”内的、能带来认知升级的苦。

我前年去杭州,朋友介绍我认识一个做服装电商的女孩,95后。

她大学毕业就开始创业,做原创设计。

第一次,没经验,被供应商坑了,一大批面料有问题,亏了二十多万,是她父母给她的启动资金。

她没哭,也没抱怨,把自己关在房间里三天。

出来后,拿着一个小本子,上面密密麻麻写满了这次失败的复盘:

供应商怎么选、合同怎么签、面料如何检验,列了十几条。

然后她去借钱,开了第二家店。

这次她学聪明了,自己跑到柯桥的面料市场,一家一家地看,一家一家地谈。

为了拿到好价格,陪着供应商老板打了一个星期的麻将,输了好几千,总算把关系建起来了。

但产品上线,又卖不动。

她设计的衣服,叫好不叫座。

朋友都说好看,就是没人买。

又亏了。

这次,她开始研究流量,研究抖音的算法,研究直播话术。

她自己当主播,长得不算漂亮,普通话也带着点家乡口音。

一开始直播间里就几个人,还都是她找朋友来撑场面的。

她每天播6个小时,下播后还要复盘,看数据,调整话术和产品。

嗓子说不出话,就喝胖大海。

连续三个月,没在凌晨2点前睡过觉。

慢慢地,直播间有了起色,从几十人,到几百人,再到上千人。

去年双十一,她一场直播卖了三百万。

我见到她时,她正在跟团队开会,复盘前一天的直播。

她整个人,神采飞扬。

你看得出她很累,眼袋很重,但那双眼睛,亮得像星星。

你说,她吃的苦少吗?

一点也不少。

亏钱的苦,求人的苦,身体的苦,她都吃遍了。

但为什么,她没有被压垮,反而越来越强?

因为她吃的,是“滋养型的苦”。

每一次失败,对她来说,都不是一个句号,而是一个问号。

为什么会失败?问题出在哪?我能学到什么?下次如何改进?

她手里始终有一个“错误笔记本”。

每一个她踩过的坑,都成了她前进路上的台阶。

供应商坑了她,她就成了半个面料专家。

产品卖不动,她就成了半个流量专家。

这种苦,就像健身。

你举起杠铃,肌肉会酸痛,会撕裂。

这当然是“苦”的。

但这种撕裂,是在你的承受范围之内的。

并且,你知道,只要你休息好了,补充足了营养,肌肉就会长得更粗壮。

这是一个清晰的“受苦-反馈-成长”的闭环。

“消耗型的苦”,是在一个没有灯的隧道里摸黑爬行,你不知道哪里是出口,甚至不知道有没有出口。

“滋养型的苦”,是在一个专业的攀岩馆里,有教练指导,有安全绳保护,你知道目标就在上方,每一步的努力,都能让你离目标更近一点。

前者让你绝望,后者让你充满希望。

所以,问题的关键,从来不是要不要“吃苦”,而是如何把我们生活中遇到的,那些看似“消耗型”的苦,转化为“滋养型”的苦。

这就需要我们每个人,在自己的大脑里,安装一个超级“处理器”。

这个“处理器”,就是你的“认知系统”。

同样是创业失败,负债累累。

认知系统差的人,会怎么想?

“我真倒霉,老天爷不公平。”(归因于外)

“我就是个废物,干啥啥不行。”(自我攻击)

“那个合伙人就是个骗子,都是他害的。”(寻找敌人)

“完了,这辈子都完了,再也翻不了身了。”(灾难化思维)

你看,所有的念头,都指向了情绪的宣泄和责任的推卸。

这种思维模式,就是把苦难这块滚烫的“炭”,直接抱在怀里。

除了把自己烫伤,没有任何作用。

而认知系统强的人,会怎么想?

“这次失败,暴露了我哪些能力的短板?是财务管理,还是市场判断?”(向内归因,寻找改进点)

“这个结果,虽然很糟,但有没有可能,也带来了一些意想不到的机会?”(重新定义问题)

“导致失败的关键因素是什么?如果再来一次,哪几步我必须做出改变?”(复盘推演)

“最坏的结果我能承受吗?如果能,那我就没什么可怕的了。

我的下一步行动是什么?”(聚焦于行动)

你看,他们不是在“感受”痛苦,而是在“分析”痛苦。

他们把苦难,当成了一个“信息包”。

这个信息包里,藏着关于世界运行规律的线索,藏着关于自身认知盲区的提醒。

他们的任务,不是去咀嚼痛苦本身的味道,而是把这个“信息包”解压缩,提取出其中有价值的数据,然后扔掉那些没用的情绪垃圾。

拥有强大“认知处理器”的人,不是不会痛,不是不会难过。

而是他们不会允许自己,长时间沉浸在负面情绪里。

他们会给自己一个“哀悼期”,比如三天,或者一个星期。

在这个期限里,允许自己哭,允许自己丧,允许自己像个废物一样躺平。

但期限一到,立刻启动“处理器”,开始干活。

分析、拆解、复盘、规划。

把“我好惨”的叙事模式,切换成“我该怎么办”的解决模式。

这就是转化的关键。

把纯粹的情绪体验,转化为一个可以被解决的“问题”。

一旦它成了“问题”,就不再那么可怕了。

因为所有的问题,都有解法。

这些年,我走了很多地方,也见了很多所谓的“牛人”。

我发现,他们身上最厉害的,往往不是他们的资源,不是他们的天赋,而是他们大脑里那套强大的“认知处理器”。

他们仿佛随身携带了一套“思维工具箱”。

遇到混乱的局面,他们会拿出“奥卡姆剃刀”,一刀砍掉所有不必要的枝节,直奔核心。

面临两难的选择,他们会启动“决策矩阵”,把所有利弊都量化,让理智战胜纠结。

规划长远的目标,他们会运用“逆向思维”,从终点倒推出现在必须做的第一步。

面对突如其来的打击,他们会打开“控制二分法”,清晰地分出哪些是我能改变的,哪些是我必须接受的,从而把能量聚焦在刀刃上。

他们不是不经历苦难,恰恰相反,他们往往比普通人经历了更多、更大的风浪。

但他们之所以能乘风破浪,不是因为船更坚固,而是因为他们是更出色的“船长”。

他们懂得如何解读风向,如何识别暗流,如何修复船体。

苦难的风暴,对于普通人来说是灭顶之灾,对于他们来说,却成了加速航行的“燃料”。

很多人问我,这套“认知处理器”是天生的吗?

当然不是。

它是一套可以通过后天学习和刻意练习,来安装和升级的系统。

我自己就曾是一个认知很混乱的人。

遇到事情,第一反应也是情绪化,要么愤怒,要么沮丧。

走了很多弯路,吃了很多“消耗型的苦”。

后来,我开始大量地读书,读历史,读哲学,读心理学,读那些聪明人的传记。

我发现,所有厉害的头脑,背后都有一套清晰的“思维模型”。

这些模型,就像一把把钥匙,能打开一扇扇我们之前看不到的门。

比如,当我理解了“幸存者偏差”,我就不再盲目崇拜那些成功神话,而是会去寻找那些被隐藏的失败数据。

当我掌握了“反脆弱”模型,我就不再害怕波动和不确定性,甚至开始思考,如何设计一个系统,让它能在混乱中受益。

当我学会了“第二序思维”,我就不再只盯着眼前的一步,而是会去推演这个决策在未来会引发的连锁反应。

这些思维模型,彻底重塑了我。

它们像一套“思想的骨架”,把我那些零散的、混乱的、情绪化的想法,给支撑了起来,构建成一个稳定而强大的内在结构。

这些年,我一直在做的,就是把这些从书本里学来、从生活中悟出来的思维模型,进行整理、提炼、简化。

我希望把它们变成普通人也能听得懂、用得上的工具。

为此,我花了整整三年时间,把我认为最重要的50个思维模型,写进了我的电子书《格物之道》里,一共30万字,分为5大模块,50个章节,你可以在评论区订阅。

这本书,不是一本“心灵鸡汤”。

它不负责安慰你,而是负责武装你。

我把它分成了五个阶梯,从“清扫心智”开始,到“优化决策”,再到“洞察系统”、“驾驭概率”,最后达到“智慧圆融”。

比如第一阶的“汉隆的剃刀”模型,它告诉你“能解释为愚蠢,就别归结为恶意”。

单单这一个模型,就能帮你过滤掉生活中90%的人际关系内耗,让你从对他人的恶意揣测中解放出来。

比如第四阶的“反脆弱”模型,它不是教你如何变得“坚固”,而是教你如何像免疫系统一样,在受到攻击和挫折后,反而变得更强大。

这是一种更高维度的生存智慧。

我不想在这里推销什么。

我只是觉得,如果当年那个负债累累的读者,或者那位被苦难磨损了所有灵气的刘师傅。

能拥有这样一套“思维工具箱”,他们的人生,或许会是另一番光景。

他们至少能够在那片黑暗的沼泽里,为自己点亮一盏探路的灯,看清楚脚下的路,知道力气该往哪个方向使。

他们就不会把所有的能量,都耗费在与痛苦情绪的肉搏上。

这套书,就是这样一盏灯,一副“认知地图”。

它不能替你走路,更不能帮你免除苦难。

但它能让你在遭遇苦难时,不再只是一个被动的承受者,而是一个主动的“解题者”。

它能帮你把那些坚硬的、滚烫的、让你痛苦不堪的“消耗型的苦”,一点点地,分解、吸收、转化为你心智成长的“滋养”。

说到底,人生是什么?

人生就是一场大型的、开放式的、没有标准答案的“格物”修行。

我们遇到的每一个人,碰到的每一件事,经历的每一次顺境与逆境,都是我们“格”的对象。

“格”明白了,就叫“致知”,就叫智慧。

“格”不明白,就叫“纠结”,就叫命运。

所以,人到底能不能经历太多苦难?

一个没有经过认知训练的人,一个怀里揣着玻璃心的人,别说太多,一点点“消耗型”的苦难,就足以把他击碎。

而一个拥有强大“认知处理器”的人,一个懂得如何转化苦难的人,再多的风浪,也只会成为他航行途中的风景。

他不是在“吃苦”,他是在“收集数据”,在“迭代模型”,在“升级系统”。

他的人生,不是一本“血泪史”,而是一本厚重的“格物笔记”。

今天早上,我在院子里喝茶,看到墙角的一株凌霄花,前几天的暴雨把它打得七零八落。

但今天天一晴,它又倔强地,从断裂的枝条旁,冒出了几个新的嫩芽。

我想,生命力这东西,不在于你有多坚硬,能抵挡多大的风雨。

而在于,风雨过后,你有没有能力,重新长出新的嫩芽。

这种“重生”的能力,才是我们对抗苦难,唯一有效的东西。

它不靠意志力硬扛,而是靠智慧去转化。

愿我们,都能拥有这种智慧。

声明:本篇文章来自《诺亚书房》会员专栏。

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我是少康,每天更新深度长文,让你实现认知跃迁!

已写《格物之道》《五行读书方法论》《五行写作方法论》认知跃迁三部曲110万字。

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