强者都是怎么熬过来的

一个读者，我们叫她小雅吧，给我发了一封很长的私信。

大概意思是，她觉得自己快熬不下去了。

老公创业失败，欠了一屁股债，天天在家唉声叹气，除了打游戏就是喝酒。

家里两个孩子要养，房贷车贷压得喘不过气。

她白天在公司要笑脸迎人，装作若无其事，晚上回家还要面对一地鸡毛和丈夫的负能量。

她觉得人生就像一个密不透风的黑箱子，她被关在里面，无论怎么挣扎，都看不到一丝光。

她问我：康哥，那些真正的强者，都是怎么熬过人生低谷的？

他们是不是有什么秘诀？

是不是天生就比我们普通人更坚强？

看完她的信，我没有马上回复。

我泡了壶茶，坐在院子里，看着池子里的锦鲤。

有一条黑色的锦鲤，刚放进来的时候，被其他的鱼欺负得很惨，身上鳞片都掉了好几块。

总是躲在角落里，喂食的时候也不敢出来抢。

我以为它活不长了。

但过了几个月，我发现它成了池子里最壮的一条。

抢食最猛，游得最欢，身上原来的伤疤，在黑色的底子上，反而像是某种独特的勋章。

它做了什么？

其实什么也没做。

就是活着，该吃食的时候就吃，该游动的时候就游。

不理会别的鱼，也不自怨自艾。

就那么一天天地，熬着，长着。

我给小雅回复了四个字：分清敌我。

她很困惑，说：我的敌人不就是这些债务、这个不争气的老公，和这该死的生活吗？

我说：不，你搞错了。

这些都只是你的“对手”，你真正的敌人，只有一个。

我们一生，都在打两场仗。

一场是和世界打，这叫“应世”。

比如你怎么赚钱，怎么处理人际关系，怎么应对危机。

另一场，是和自己打，这叫“修心”。

比如你怎么管理自己的情绪，怎么面对自己的欲望，怎么安放自己的念头。

大多数人为什么觉得“熬”不下去？

因为他们在用“修心”的力气去“应世”，又用“应世”的方法来“修心”，完全打错了仗，找错了敌人。

一、别拿“修心”的力气，去“应世”

什么叫拿修心的力气去应世？

就是我们总想用意念、用情绪、用所谓的“意志力”，去改变客观世界。

小雅觉得痛苦，根源在哪？

她不断地在内心跟现实较劲。

她想：“老公怎么能这么颓废呢？

他应该振作起来啊！”

这是用意念，想去控制另一个人。

可人性是无法控制的，你越想改变他，他可能越逆反，你自己的情绪能量就白白消耗了。

她想：“这些债务太可怕了，我一辈子都还不完了吧？”

这是用情绪，在脑子里预演未来的灾难。

可未来的事，是由你当下的“行动”决定的，而不是由你此刻的“恐惧”决定的。

你越恐惧，越没有行动力，债务本身不会因为你的恐惧而减少一分钱。

她想：“我一定要坚强，我不能垮！”

这是用意志力，去对抗身体和精神的疲惫。

短期可以，长期呢？

这就像一根橡皮筋，你一直绷着，最后只会断掉。

你看，她把90%的能量，都用在了这种“内部战争”上。

用自己的念头，攻击自己的念头。

用今天的情绪，预支明天的焦虑。

这就是拿“修心”的功夫，用错了地方。

真正的“应世”，靠的不是情绪，不是意志，而是“格物”。

什么是格物？

就是把所有的“问题”，都当成一个客观的“物体”来研究。

不带感情色彩，不带个人好恶。

就像一个外科医生，面对一个肿瘤，他不会哭，不会骂。

他只会拿起手术刀，冷静地分析，从哪里下刀，怎么切除。

小雅要熬过去，第一步，就是停止内心戏，把所有问题，从“情绪”里拎出来，变成一张清单。

老公颓废，不工作。

这是一个“行为问题”。

我能做什么？我能跟他谈一次吗？

设定一个底线和期限？如果他不变，我最坏的打算是什么？

离婚？还是把他当个室友，经济上彻底独立？

把所有选项、所有后果，像解数学题一样列出来。

选一个当前你能承受的。

家里有债务XX万。

这是一个“财务问题”。

把它分解。

每个月必须还多少？

利息多少？我的收入是多少？

缺口是多少？这个缺口，能不能通过兼职、提升主业技能、或者跟亲友周转来弥补？

把它变成一个纯粹的数字游戏，而不是一个压在心口的鬼故事。

孩子要养，未来怎么办？

这是一个“规划问题”。

教育的本质是什么？

是砸钱上最好的学校，还是培养他们健全的人格和解决问题的能力？

在现有条件下，我能给他们提供什么样的教育资源？

是多花时间陪伴，还是多引导他们阅读？

把虚无缥缈的“未来”，变成一个个可以执行的“项目”。

我跟小雅说，你去拿一张纸，一支笔，把所有让你痛苦的事情，都用这种“格物”的方式写下来。

不要写“我好烦”，要写“导致我烦躁的事情是A、B、C”。

不要写“我快撑不住了”，要写“我的精力消耗在1、2、3上，我可以通过X、Y、Z来补充精力

（比如每天强制睡眠7小时，周末有一天彻底不碰家务）”。

这个过程，就叫“剥离”。

把“你”和你遇到的“事”彻底分开。

事情是事情，你是你。

事情是“客体”，你是“主体”。

当你能像一个局外人一样，冷静地分析你的“对手”时，你就从这场“仗”里，抽身出来了。

你不再是被洪水裹挟的溺水者，你成了站在岸上，研究水文的工程师。

这时候，你才有了“熬”下去的第一个支点：冷静。

强者，不是没有情绪。

而是他们懂得，情绪是用来“体察”自己的信号，而不是用来“攻击”世界的武器。

愤怒了，说明我的边界被侵犯了。

悲伤了，说明我失去了重要的东西。

焦虑了，说明我对未来失控了。

他们会说：“哦，我感受到这个情绪了。

它想告诉我什么？”

然后，他们会把情绪放在一边，拿起“格物”这把手术刀，去处理引发情绪的“事”。

这，才是“应世”的正确姿势。

二、别拿“应世”的方法，来“修心”

再来说说更隐蔽的一种错误：拿“应世”的方法来“修心”。

什么意思？

就是我们习惯于用解决外部问题的方式，来对待我们的内心。

比如，在外部世界，我们讲究“规划”，讲究“效率”，讲究“立刻解决”。

于是，我们也这么要求自己的内心。

我今天心情不好。

不行，我必须马上开心起来！

于是去暴饮暴食、去疯狂购物、去刷短视频。

我有一个缺点，比如懦弱。

不行，我必须立刻改掉它！

于是天天给自己打鸡血，骂自己是废物。

我脑子里有个杂念。

不行，我必须马上清除它！

于是在心里跟它搏斗，越搏斗，它越强大。

这就像什么？

你院子里长了杂草。

“应世”的方法，是拿一把锄头，一根一根把它拔掉。快，直接。

但“修心”不是这样的。

你的心，不是一块地，而是一个生态系统。

你今天拔掉一根“焦虑”的草，明天它还会长出来。

因为土壤（你的认知模式）没变，气候（你的生活环境）没变。

所以，拿“应世”那种“头痛医头、脚痛医脚”的方法来对付自己的内心。

结果就是“春风吹又生”，永无宁日。

这也是很多人为什么觉得“熬”得特别累的原因。

他们不仅在跟外界打仗，还在自己内心深处，进行着一场永不停歇的“剿匪战争”。

双线作战，能不累吗？

那真正的“修心”，靠的是什么？

不是“对抗”，而是“观照”和“转化”。

还是那个杂草的比喻。

“修心”的方法不是去拔草。

而是：

观照：我就静静地看着这根草。

它什么时候长出来的？

长在什么地方？是阳光多的地方，还是阴暗的角落？

它旁边还有些什么别的植物？

哦，我看到了，我只是看着它，不评判它，不讨厌它。

对应到内心，就是当一个负面念头或情绪升起时，你不去对抗它。

你就看着它。

“哦，那个‘我不行’的念头又来了。”

“哦，那种被人冤枉的愤怒又升起来了。”

你只是作为“观察者”，看着“念头”和“情绪”在你心里上演。

你看得越久，就越会发现，它们就像天上的云，自己会来，也自己会走。

你跟它们，不是一回事。

转化：我能不能改变一下土壤的酸碱度？

或者，我能不能在旁边种一些更高大、更茂盛的庄稼？

比如种上向日葵。

向日葵长起来了，阳光都被它吸收了，下面的杂草，自然就没了生存空间。

对应到内心，就是你不去跟“我不行”这个念头辩论，你去做一件“我行”的小事。

比如，今天我把家里一个角落收拾得干干净净。

我看着这个干净的角落，内心升起一丝小小的成就感。

这个“成就感”，就是你种下的“向日葵”。

当你的生活里，种满了这种微小的、积极的“正反馈”时，“我不行”那个念头，就没地方长了。

我让小雅每天做一件跟“还债”和“改变老公”完全无关的小事。

比如，给自己做一顿精致的早餐，拍张照。

比如，选一本喜欢的书，读10页。

比如，跟着视频，做15分钟瑜伽。

比如，给远方的朋友，写一封信。

这些事，有什么用？

P用没有。

它不能帮你还一分钱，也不能让你老公回心转意。

但它在干什么？

它在“修心”。

它在混乱的、失控的生活中，开辟出一块完全属于你的、由你掌控的“自留地”。

你在这块地里，种下的不是别的，是“掌控感”和“价值感”。

当你在外部世界里节节败退时，这个小小的“内在王国”，就是你最后的庇护所和能量补充站。

强者之所以能“熬”，不是因为他们坚不可摧，而是因为他们都懂得这个秘密。

他们在最坏的日子里，也总能为自己开辟出这样一方小天地。

有的人是跑步，跑到大汗淋漓，感觉整个世界都被洗刷了一遍。

有的人是写字，一笔一划，心就静下来了。

有的人是做饭，一刀一铲，把所有的烦恼都切碎了下油锅。

这些，就是他们的“向日葵”。

这些看似“无用”的坚持，维系着他们内心的秩序。

让他们在精神上，永远有路可退，有能量可补充。

三、真正的“熬”，是把日子过成“格物”的道场

分清了“敌我”，懂得了“应世”靠格物、“修心”靠观照，你就明白了“熬”的本质。

熬，不是硬抗，不是忍受，而是一种“持续地做正确的事”的动态过程。

它有三个层次：

第一层，是“格物”层面的不间断。

面对债务，你每天都在记账，都在想办法开源节流。

哪怕一天只多赚10块钱，哪怕一天只多还20块钱。

你在“行动”上，从未停止。

这个行动本身，就在对抗虚无和绝望。

第二层，是“修心”层面的不内耗。

你允许自己有情绪，但不被情绪牵着走。

你接纳自己有缺点，但不跟缺点死磕。

你把省下来的90%的心理能量，用来“观照”和“转化”，用来种你的“向日葵”。

第三层，是把前两者，融合成一种生活方式。

你慢慢会发现，生活本身，就是最好的“格物”道场。

你处理老公的问题，就是在学习“人性”和“边界”。

你处理债务问题，就是在学习“财务”和“规划”。

你教育孩子，就是在学习“耐心”和“引导”。

你遇到的每一个难题，都在逼着你，去学习一个新的“思维模型”，去升级你的“认知系统”。

这时候，你就不再是“熬”日子了。

你是在“炼”心。

把那些痛苦的、难堪的、让你彻夜难眠的“矿石”，一块一块，扔进你内心的“熔炉”里。

用“格物”的火去烧，用“观照”的水去淬，最终炼出来的，就是“智慧”的真金。

我有个朋友，早年做生意失败，欠了上千万，老婆也跑了。

他最惨的时候，睡在仓库里，每天吃糠咽菜。

很多人都以为他会垮掉。

但他每天雷打不动，坚持做两件事。

一，给所有债主写信，汇报自己的还款计划和进度，哪怕一个月只能还几百块。

这是“格物”，维持信用，处理外部问题。

二，在仓库的破桌子上，用毛笔抄《心经》。

他说，一写字，心就定了。

这是“修心”，维持内在秩序。

就这么“熬”了七年。

债还清了，事业也东山再起，比以前做得还大。

后来我问他，那七年，苦吗？

他笑了笑，说：回头看，那是我人生最赚的七年。

没那七年，我一辈子都是个飘在天上的傻胖子，不知道天高地厚。

是那些债，那些苦，把我一步步“砸”回了地面，让我学会了怎么走路。

这就是强者的最终状态。

他们把“苦难”，看作了“教材”。

把“熬”，过成了“炼”。

他们不是没有黑夜，而是学会在黑夜里，给自己点一盏灯，然后借着这豆点的灯光。

一步一步，走成了光本身。

后来，小雅没再问我问题。

过了大概半年，她朋友圈发了一张照片。

是一盘做得像艺术品一样的早餐，旁边是一本翻开的书。

配文是：世界以痛吻我，我报之以早餐。

我知道，她已经找到了自己的“向日葵”。

她已经上路了。

我们每个人的人生，都像是一本书。

有平淡的章节，也有惊心动魄的章节。

有的人，遇到一点挫折，就把书合上了，说“这故事太烂了”。

而有的人，会流着泪，忍着痛，一页一页翻下去。

因为他们知道，在故事的结尾。

那个被打倒过、哭泣过、但依然选择站起来的主角，终将成为一个真正的英雄。

这个过程，需要方法，更需要智慧。

我把我多年来观察、学习、实践的这些“格物”之法。

都整理进了我的电子书《格物之道》里，一共30万字，分为5大模块，50个章节，你可以在评论区订阅。

它不是什么成功学，也不是什么心灵鸡汤。

它是我从无数次的失败、困顿、以及观察那些真正厉害的人如何走出困境中。

提炼出的50个最底层的“思维模型”。

比如，如何用“第一性原理”看透问题的本质，而不是在表面打转；

如何用“反馈循环”看懂事物发展的趋势，是会滚雪球还是会踩刹车；

如何用“控制二分法”把自己的能量聚焦在能改变的事情上，从而获得内心的宁静。

这50个模型，就像50把钥匙。

它们不能直接帮你打开财富的大门，但能帮你打开“认知”的牢笼。

当你的认知改变了，你看待世界的方式就变了。

你看待世界的方式变了，你的行为就变了。

你的行为变了，你的命运，才会真正开始改变。

它不是让你去“熬”，而是给你一套工具，让你学会如何去“炼”。

这本书，不适合想找捷径的人，也不适合想一夜暴富的人。

它只适合那些，像小雅一样，虽然身处黑暗。

但心里依然渴望一丝光，并且愿意为了这丝光，付出持续努力的人。

如果你觉得，你就是这样的人，那这本书，或许能成为你在黑夜里，点亮的第一盏灯。

声明：本篇文章来自《诺亚书房》会员专栏。

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