少康给自己写的书打多少分？

导读：

这是一位读者关于我作品评分的一个深刻提问，它触及了“知与行”的核心。

本文是我长达4000字的回答，它不仅解释了我的评分逻辑，更完整地呈现了我心中“一个人如何从聪明走向富有”的认知跃迁地图。

文末也为你准备好了这条路上的三个阶梯。

感谢你的阅读，少康。

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昨天晚上，处理完一天的琐事。

我习惯性地打开微信，看看读者们的留言。

大部分是分享改变的，也有探讨文章观点的，每每看到这些，都感觉是一种无声的滋养。

这时，一条留言，引起了我的注意。

她说：少康，我把你写的认知跃迁三部曲都买了，《格物之道》让我脑洞大开，原来世界可以这样看；《五行读书方法论》纠正了我二十多年的阅读坏习惯，现在感觉看一本书顶过去十本；《五行写作方法论》我正在学，感觉很难，但知道这是对的方向。

我有个困惑，一直想不通，我看到你提给自己这三本书的打分是：《格物之道》8.4分，《五行读书方法论》8.6分，《五行写作方法论》9分。

我无法理解。

在我看来，《格物之道》是道，是根本，是世界观，它应该最高分啊，怎么反而是最低的？

而《五行写作方法论》只是‘术’，只是具体的应用，为什么反而最高分？

这个打分，是不是和您一直强调的‘道为本，术为末’相悖了？这里面到底藏着什么秘密？

看完她的留言，我没有立刻回复，而是起身，走到茶室，点上一支沉香。

香气在寂静的夜里，如同一条看不见的龙，盘旋升起。

我开始瀹茶，水流声、器物碰撞声，让我的心很快沉静下来。

我非常感谢这位读者，她问出了一个真正的好问题。

一个能被称为“好问题”的问题，往往不是因为它有多复杂，而是因为它像一把精准的钥匙，能打开一扇通往更深层次认知的大门。

这个评分，确实不是我随手写的，它背后藏着我个人成长中最核心的秘密，也藏着一个普通人想要真正改变命运，从“知道”走向“做到”，甚至走向“得到”的唯一路径。

今天这篇文章，不讲任何高深的理论，我就借着回答这个问题的机会，跟你聊聊我心里最真实的想法。

聊聊这三本书背后，那条从8.4分到9.0分的，看似只有0.6分差距，实则隔着万水千山的“认知跃迁”之路。

这条路，想通了，你的世界，会完全不一样。

一、《格物之道》的8.4分：那柄能开天辟地，也最容易让你“走火入魔”的屠龙刀

我们先说《格物之道》。

这本书里，我用讲故事的方式，拆解了50个顶级的思维模型。

比如第一性原理、逆向思维、系统思维、反脆弱等等。

它的本质是什么？

是给你一整套全新的“认知眼镜”。

让你从复杂的表象中，看到事物底层不变的规律。

举个例子。

前几年，我有个朋友，做餐饮的，生意特别好。

他开了一家酸菜鱼的店，因为用料扎实，味道独特，很快就成了当地的网红店，每天排队的人能从街头排到巷尾。

人一成功，就容易上头。

他当时就找到我，兴致勃勃地给我描绘他的宏伟蓝图。

他说，他要去北上广深，开一百家直营店，三年内上市，成为“中国酸菜鱼第一股”。

他问我，这个想法怎么样？

我当时没有直接回答他，而是给他讲了个故事。

我说，你看过古代打仗吗？一支部队战斗力很强，攻无不克，被称为“王牌军”。但这支王牌军的战斗力，是建立在什么之上的？

是建立在将军的个人能力、士兵的严格训练、后勤的稳定供给、情报的精准传递这一整套复杂的“系统”之上的。

现在，你把这支王牌军拆开，一个将军带十个兵，分散到全国一百个地方去打仗，他们还是王牌军吗？

大概率不是了。

他们会被地方部队、游击队、甚至民团，用各种你想不到的方式给吃掉。

因为支撑他们成为“王牌”的那个系统，被稀释了，消失了。

我那个朋友听完，有点不服气。

他说，我有标准化的SOP，我派出去的店长都是我的心腹，怎么会不行？

我说，你这家店之所以能火，真的是因为那份SOP吗？

是你，每天凌晨四点亲自去码头挑选最新鲜的鱼，那种对食材的苛刻，SOP能标准化吗？

是你妻子，能记住每一个熟客的口味偏好，甚至他们家孩子上几年级，那种家人般的温暖，SOP能标准化吗？

是你的厨师长，跟你一起创业三年的兄弟，你们一个眼神就知道火候大小，那种默契，SOP能标准化吗？

你这家店的成功，不是一份流程的成功，而是一个以你为核心的，高度默契、无法复制的“能量场”的成功。

你所谓的“标准化”，恰恰是把这个能量场里最值钱的那些东西，全都给剔除了。

你以为你复制的是一百家“酸菜鱼店”，实际上，你可能得到的是一百个“管理难题”和“财务黑洞”。

因为每一个新店，都是一个全新的战场，有全新的敌人（竞争对手），全新的地形（本地口味），全新的气候（消费习惯）。

你派出去的那些“心腹”，很快就会在复杂的现实面前，焦头烂额，力不从心。

这就是“系统思维”。

它让你看到，成功不是一个“点”的胜利，而是一个“面”的胜利，一个“体”的胜利。

让你在头脑发热的时候，能给自己浇一盆冷水，去思考那些看不见的、决定成败的“连接”。

听我讲完，我那个朋友沉默了很久，最终放弃了那个疯狂的扩张计划。

他后来在本地又开了两家分店，每一家都由他能亲自掌控的家人或徒弟去管理，确保那个“能量场”不散。

几年下来，虽然没有成为“中国酸菜鱼第一股”，但活得非常滋润，现金流充足，家庭幸福，成了当地餐饮界一个不大但很美的传说。

你看，《格物之道》里的这些思维模型，是不是很厉害？

它就像一把把锋利的手术刀，能帮你剖开商业、人性、社会现象的表皮，直抵内脏和骨骼。

它能让你在别人看到热闹的地方，看到门道；在别人看到危机的地方，看到机会。

这种“众人皆醉我独醒”的感觉，是非常爽的。

但是，为什么我只给它8.4分？

因为，它有一个致命的副作用，一个几乎所有聪明人都会掉进去的陷阱，叫做——“认知的傲慢”。

什么意思？

当你掌握了一堆厉害的思维模型后，你会不自觉地开始“玩弄”这些概念。

你跟别人聊天，张口就是“我们来用第一性原理思考一下”，闭口就是“你这是典型的幸存者偏差”。

你分析一个社会热点，能从宏观经济讲到微观心理，引经据典，逻辑严密，让人拍案叫绝。

你沉浸在自己深刻的思考里，感觉自己是那个能洞察天机的“高人”。

但问题来了。

你的生活，因此变好了吗？

你的财富，因此增长了吗？

你和你家人的关系，因此更和谐了吗？

大概率，没有。

你可能还是那个在会议上，屁都不敢放一个的小职员，回到家还是会因为一点鸡毛蒜皮的小事，跟伴侣吵得天翻地覆。

你的深刻，只停留在了你的大脑里。

你的身体，你的生活，你的银行账户，没有收到任何“深刻”带来的红利。

这就像一个人，收藏了天下所有的屠龙刀，每一把都锋利无比，他能把每一把刀的来历、材质、铸造工艺都讲得头头是道。

但，他从来没见过龙。

更可悲的是，他甚至因为自己拥有这些“屠龙术”，而看不起那些真正在泥地里摸爬滚打，用最笨的办法养猪、种地，却实实在在解决了自己温饱问题的人。

他变得“眼高手低”，变得“好为人师”，变得对真实的生活失去了体感和敬畏。

他的“知”，非但没能指导他的“行”，反而成了他“不行”的借口和遮羞布。

这就是“认知的傲慢”，是智力上的一种“自慰”。

《格物之道》这本书，给你的就是这些“屠龙刀”。

它能让你变得极其“聪明”，但这种聪明，如果不能转化为有效的行动，它就是一种“诅咒”。

它会让你悬在半空中，上不着天，下不着地，在思想的宫殿里，孤独地老去。

所以，我给它8.4分。这8.4分，是给它“开天辟地”的力量。

而扣掉的1.6分，是扣在它极易滋生“认知的傲慢”，极易让人陷入“知行分离”的巨大风险上。

它只是起点，一个非常重要，但绝非终点的起点。

二、《五行读书方法论》的8.6分：从“收藏刀”到“磨刀”，离战场又近了一步

然后我们来说《五行读书方法论》。

这本书，我给了8.6分，比《格物之道》高了0.2分。

这0.2分，高在哪里？

如果说《格物之道》是直接给你“屠龙刀”，那么《五行读书方法论》就是教你如何去“寻刀、识刀、磨刀、养刀”。

它解决了一个核心问题：如何构建你自己的“武器库”，并且让这个武器库里的兵器，永远保持锋利。

很多人读书，有两个极端。

要么，是“囤积癖”。

看到好书就买，书架堆得满满当当，跟仓库一样。但一年到头，翻开的没几本。

这种人，不是在读书，是在“收藏知识”，用书的数量来缓解自己的焦虑，本质上是一种“认知上的懒惰”。

要么，是“碎片化”。

每天刷各种公众号，看各种“三分钟读完一本书”的视频。看起来知道的很多，跟谁都能聊上几句。

但你让他系统地讲讲某个问题，他马上就露馅了。

他的知识，像一盘散沙，没有结构，没有体系，风一吹就散了。

《五行读书方法论》要干掉的，就是这两种“无效阅读”。

它教你用“木（选书）”的方法，像一个老农一样，去规划你的“知识田地”。哪些是需要深耕的“主粮作物”（根知识），哪些是调剂口味的“蔬菜水果”（枝叶知识），让你把有限的精力，投入到最高产出的地方。

它教你用“火（读书）”的方法，带着问题去阅读，与作者进行灵魂辩论。不是被动地接受，而是主动地“炼化”。把书里的信息，用你自己的理解之火，炼成闪闪发光的“真金”。

我举个例子，我是如何用这套方法论读《孙子兵法》的。

早年读《孙子兵法》，就跟看故事会一样，觉得那些计谋很精彩，但跟我的生活没半毛钱关系。

后来，我开始做自己的事业，遇到了各种各样的人和事，我再回去读，感觉完全不一样了。

我带着一个问题去读：如何在一个充满不确定性的市场里，用最小的成本活下来，并且活得好？

当我带着这个问题去读“计篇”时，我读到的不再是“兵者，国之大事”，而是“创业，个人命运之大事”。

“道、天、地、将、法”，这五个字，瞬间就活了。

“道”，就是你做这件事的初心是什么？是不是真的能为用户创造价值？你的价值观，能不能让你的团队、你的客户“可与汝俱死，可与汝俱生”？

“天”，就是天时，是宏观的趋势和周期。现在是经济上行期还是下行期？是技术变革的前夜还是尾声？风口在哪里？

“地”，就是你选择的战场。是一线城市还是下沉市场？是线上还是线下？你的竞争对手是谁？你的用户在哪里？

“将”，就是你自己。你这个创始人，能力、格局、心性，有没有短板？你的核心团队，是不是一群能打硬仗的“良将”？

“法”，就是你公司的制度、流程、文化。你的指挥系统是否清晰？奖惩是否分明？你的“曲制官道主用”，是不是都安排得明明白白？

你看，当我用“火（炼化）”和“土（致用）”的方法去读时，《孙子兵法》就不再是一本古老的兵书，它变成了一本极其现代的“创业指南”和“个人战略手册”。

书里的每一个字，都像一个探照灯，照亮我现实中的迷雾。

比如“兵者，诡道也”。

我理解的不是要去骗人，而是要“非对称作战”。大公司有钱有资源，我不能跟它拼广告、拼渠道。我有什么？我有更快的决策速度，我对用户的理解更深，我的个人IP更有温度。那我就用我的“快”打它的“慢”，用我的“精”打它的“粗”，用我的“情”打它的“冷”。

这就是读书。

读书不是为了知道“孙子曰了什么”，而是为了在你自己的“战场”上，打赢属于你的“战争”。

所以，《五行读书方法论》比《格物之道》高了0.2分。

因为，它让你从一个“知识的旁观者”，变成了一个“知识的参与者”。

你不再是仅仅知道有“屠龙刀”的存在，你开始学会了如何去全世界寻找最适合你的刀，并且，你开始亲手去打磨它，保养它，跟它建立血肉联系。

你离那个真实的“战场”，又近了一步。

但是，为什么也只有8.6分？

因为它依然没有解决那个终极的问题。

你有一个装满了绝世好刀的武器库，每一把都寒光闪闪，但你依然没有“出征”。

你每天在院子里磨刀，刀越磨越亮，你的心情也很好。你甚至可以开个“磨刀培训班”，教别人如何磨刀，也能赚点小钱。

但磨刀本身，不是目的。

刀，是用来杀敌的。你没有上过真正的战场，没有见过真正的血，没有在绝境中挥出过那决定生死的一刀，你对这把刀的理解，就永远隔着一层。

你可能会成为一个顶级的“武器评论家”，一个优秀的“磨刀师傅”，但你成不了一个真正的“战士”。

囤积书籍是病，囤积“屠龙术”和“磨刀法”，同样也是一种病。一种更精致，更隐蔽的“思想懒癌”。

所以，8.4和8.6，本质上都还停留在“知”的层面。一个是“知道有什么”，一个是“知道怎么学”。它们都在为“行”做准备，但准备本身，不是“行”。

在“知”的世界里，你可以是天下第一。

但在“行”的世界里，你可能依然是个手无缚鸡之力的懦夫。

这就是那1.4分的差距所在。

三、《五行写作方法论》的9.0分：唯一能渡你上岸的那艘船

终于，我们来到了9.0分的《五行写作方法论》。

为什么它最高？

因为“写作”，尤其是“以渡人为目的的公开写作”，是唯一能完美解决“认知的傲慢”和“思想懒癌”这两大顽疾的终极解药。

它是一座桥，能把你从“知”的此岸，安安稳稳地渡到“行”的彼岸。

它是一艘船，能载着你，真正出海，去屠龙。

这个过程，分为两步，缺一不可。

第一步叫“渡己”，第二步叫“渡人”。

先说“渡己”。

你有没有过这样的体验？

一个道理，你感觉自己明明已经想通了，想明白了。

但当别人让你讲清楚，或者让你写下来的时候，你马上就语无伦次，漏洞百出。

为什么？

因为那个所谓的“想明白了”，只是你大脑中的一种“幻觉”。

思想在没有被“固化”成语言文字之前，它是流动的，模糊的，碎片化的。

就像一团雾气。

你自己感觉良好，但里面其实充满了各种想当然、自相矛盾和逻辑跳跃。

而“写作”这个动作，就是一个“逼着你把雾气凝结成水珠”的过程。

它会强迫你去思考：

我的核心观点到底是什么？用一句话能不能说明白？

我的论据是什么？是道听途说，还是真实数据？是个人感受，还是普遍规律？

我的逻辑是什么？是从A能推导出B吗？中间有没有被我忽略的C？

我的表达，别人能看懂吗？会不会产生歧义？有没有更精准、更有力的说法？

在这个自问自答的过程中，你就在进行一场“思维的炼金术”。

你把你从《格物之道》里学到的模型，从《五行读书方法论》里读到的经典，全都扔进“写作”这个炼丹炉里，用逻辑之火，反复煅烧。

那些虚的、错的、弱的，都会被烧成灰烬。

最后留下的，才是真正属于你的，坚硬如铁，纯粹如金的“思想结晶”。

我每一篇文章，尤其是万字长文，写作的过程都极其痛苦。

有时候为了一个章节的逻辑顺畅，我会把自己关在书房里，来来回回踱步好几个小时。有时候为了一个比喻的精准，我会对着电脑屏幕发呆，一根接一根地燃香。

这个过程，一点都不潇洒，甚至可以说很狼狈。

但这恰恰是写作最有价值的地方。

它逼着你，去直面自己思想上的每一个“脓包”，然后亲手把它挤破，消毒，包扎。

这个过程，就是“渡己”。

每一次公开写作，都是一次“认知上的裸奔”。

你把你的思考，毫无保留地呈现出来，接受成千上万双眼睛的审视。

这种压力，会逼着你把内功练得无比扎实。你再也不敢满足于那些模糊的、自嗨式的“深刻”。

通过写作，你才能真正地“知道你自己知道了什么”，并且“知道你是如何知道的”。

你的认知，才算真正地“落了地”，从悬浮的“思想家”，变成了扎实的“思考者”。

这是第一个层面，但光有这个，还不够。它最多能让你到8.8分。

真正让它能到9.0分，甚至更高的，是第二个层面——“渡人”。

再说“渡人”。

什么是“渡人”？

就是你的文字，你的思考，能对他人的生活，产生真实不虚的、有益的“改变”。

哪怕只改变了一个人。

去年我写过一篇文章，讲的是“情绪内耗”的问题。

我用的比喻是，很多人的内心，都住着一个“24小时营业的法庭”。

里面有一个永远在挑剔你的“检察官”，和一个永远在为自己辩护却总也赢不了的“律师”。

这两个小人，每天在你脑子里吵架，耗尽了你所有的能量。

文章发出去之后，几天后，我收到一封很长的留言。

留言的是一位二胎妈妈，她说自己长期处于一种濒临崩溃的状态。丈夫工作忙，老人帮不上忙，两个孩子鸡飞狗跳，她感觉自己的人生，就像一个被吹到极限的气球，随时可能爆炸。

她说她每天最恨的时间，就是夜深人静的时候。因为一安静下来，她脑子里的那个“法庭”就开始工作了。

“你为什么连孩子都带不好？你看看别人家的妈妈！”

“你看看你，又胖又丑，老公是不是不爱你了？”

“你这样的人生，还有什么意义？”

她说，她被这些声音折磨得夜夜失眠，甚至想过抱着孩子从楼上跳下去。

直到她看到了我那篇文章。

她说，“24小时营业的法庭”这个比喻，像一把钥匙，瞬间打开了她的心锁。

她第一次意识到，那些折磨她的声音，不是“事实”，只是一种“思维模式”。

她开始学着在那个“检察官”开口的时候，在心里对它说一声“停”。然后对自己说：我现在很累，我需要休息，我不需要你的指责。

她说，就这么一个简单的动作，她坚持了一个星期。

奇迹发生了。

她开始能睡着觉了，虽然只有三四个小时。

她开始有心情给孩子做一顿像样的早餐了。

她甚至在镜子里看自己的时候，觉得这个女人虽然憔悴，但眼神里，好像有了一点光。

留言的最后，她写道：少康，谢谢你。你的文字，可能不知道在哪个瞬间，就等于救了一条命，甚至三条命。你给我的，不是一碗鸡汤，而是一个能让我自己走出地狱的‘开关’。

我看完这条留言，坐在椅子上，很久都说不出话来。

那一刻，我感觉到一种前所未有的“价值感”和“意义感”。

这种感觉，比我做成一笔几百万的生意，比我看懂一本再深奥的哲学著作，都要来得强烈一万倍。

这就是“渡人”。

你的思考，通过“写作”这艘船，离开了你的港湾，在茫茫人（信息）海中漂流，最终，它抵达了另一个需要它的灵魂的彼岸，并且在那片土地上，生根发芽，开出了生命之花。

这时候，发生了什么？

发生了一场“功德”的交换，或者说，一场“福报”的循环。

你所学到的那些“屠龙术”，你磨得锃亮的那些“刀”，终于派上了用场。

它们没有停留在你的大脑里，没有陈列在你的书房里，而是真的，去“屠”了一条叫做“绝望”的恶龙。

那一刻，“知”与“行”，才算真正地合一了。

你所有的学习、思考、阅读，才算找到了它们最终的归宿和最高的价值。

你创造了价值，这个价值，会以各种形式回到你身上。

可能是金钱（读者的赞赏、付费），可能是机会（志同道合者的链接），更重要的，是一种让你内心无比笃定、无比丰盈的“能量”。

这种能量，会反过来，滋养你，让你去学更多的东西，做更深的思考，写出更好的文字，去帮助更多的人。

一个正向的飞轮，就此转动起来。

所以，《五行写作方法论》，我给了9.0分。

因为它不仅仅是“术”，它是一场修行。

一场逼着你“渡己”，最终让你能够“渡人”的修行。

它是连接“个人智力成长”和“外部世界价值”的唯一桥梁。

没有它，你学得再多，懂得再多，都只是一个“聪明的自闭患者”。

你的人生，始终是“单机版”的。

有了它，你才能把你的才华和智慧，“变现”成对这个世界的贡献。

你的人生，才真正地接入了“互联网”，开始与众生发生深刻的链接。

这才是一个人，能获得世俗意义上和精神意义上双重成功的，根本路径。

四、那失落的1.0分：你，才是最终的答案

文章写到这里，我想，你应该已经明白了我那个评分背后的逻辑。

从8.4分的《格物之道》（掌握屠龙术），到8.6分的《五行读书方法论》（磨好你的屠龙刀），再到9.0分的《五行写作方法论》（驾船出海，开启渡己渡人的屠龙之旅）。

这是一条认知层次不断加深，行动力不断提升，价值感不断增强的路径。

它回答了那个终极问题：一个人，如何才能不负此生？

答案是：以入世之心，做渡己渡人之事。

但你可能还有一个问题。

为什么《五行写作方法论》也只有9.0分，而不是10分，甚至满分？

那失落的1.0分，在哪里？

这也是我想说的，最核心的一点。

那1.0分，不在我这里，不在我的任何一本书里，不在我未来要写的任何一篇文章里。

那1.0分，在你那里。

在你的每一次“行动”里。

我写得再好，方法论总结得再精妙，都只是地图。

地图画得再逼真，它也不是风景。

你的人生，要靠你自己的双脚，一步一步去丈量。

你遇到的问题，要靠你自己的双手，一件一件去解决。

你可以看完这篇文章，点个赞，然后把它丢进收藏夹，继续过你原来按部就班的生活。

这很好，没有任何问题。

你也可以，从今天开始，尝试着去做一点点微小的改变。

比如，用“系统思维”去重新审视一下你和家人的关系，而不是一味地争对错。

比如，用“五行读书法”去重读一本你曾经读过但没读懂的经典，看看有没有新的收获。

再比如，打开你的电脑，或者铺开一张纸，就你最近思考最多的一个问题，尝试着写下500个字。

不用管写得好不好，不用想给谁看，就为了“渡己”，为了把那团“思想的迷雾”，凝结成几颗清澈的“水珠”。

这个“开始行动”的念头和动作，就是那1.0分的开始。

我所有的输出，所有的分享，本质上，都是在“抛砖引玉”。

我抛出我的“砖”，希望能引出你生命里的那块“玉”。

我把我这艘9.0分的船送到你面前，但上不上船，以及上了船之后，想去哪个彼岸，最终的决定权，在你手里。

你，以及你的行动，才是那个能让一切变得圆满的，最后的，也是最重要的1.0分。

所以，回到最初那个问题。

我不是在给我的书打分。

我是在给我自己这些年走过的一条路，做一个复盘和总结。

那是一条从“沉迷于脑中风景”，到“挣扎着动手搭建”，再到“享受着创造价值”的路。

很荣幸，今天能在这里，与你分享我的地图。

至于风景，期待有一天，你能亲自去看一看。

甚至，创造出比我的地图，更精彩的风景。

共勉。

—— 本文作者 少康 ——

如果你已经准备好，开始这场“认知跃迁”的旅程

我为你准备好了完整的“地图”与“工具”

认知跃迁三部曲 · 系统推荐阅读路径

第一步：装备思维武器库（道）

《格物之道》（8.4分）

内含50个顶级思维模型，助你看透万物底层规律。

第二步：掌握自学发动机（法）

《五行读书方法论》（8.6分）

彻底告别无效阅读，让每一本书真正为你所用。

第三步：开启价值创造之旅（术）

《五行写作方法论》（9.0分）

将你的所学所思，变成能影响他人、创造价值的真本事。